Historia Gusli

Multi historici consentiunt gusli originem slavicam esse. Eorum nomen coniungitur cum chorda, quam antiqui Slavi "gusla" appellabant et sonum evellebant. Sic instrumentum simplicissimum impetratum est, quod per saecula evolvitur et tandem cum singulari sono in opus artis vertitur. Exempli gratia, in Veliky Novgorod archaeologi citharam e ligno factam cum ornamento pagano attonitus invenerunt. Alterum invenio tantum 37 cm longum. anaglyphis et illustrationibus vitis sacrae ornatum erat.

Prima citharae mentio ad saeculum X redit et in graecis codicibus de Russis continetur. Sed in ipsa Graecia aliter hoc instrumentum dicebatur cithara vel psalterium. Hic saepius in cultu fuit. Notatu dignum est "Psalterium" nomen ab hoc instrumento accepisse. Ceterum comitante psalterio operae cantus fiebant.

Instrumentum simile citharae apud alios populos repertum et aliter vocatum.

• Finnia - kantele.
• Irania et Turcia - eve.
• Germania - citharam.
• China guqin est.
• Graecia — lira.
• Italia - cithara.
• Kazakhstan - zhetygen.
• Armenius canonicus.
• Latvijas - kokle.
• Lithuaniae – Kankles.

Interestingly ut in unaquaque regione nomen instrumenti huius ex verbis oriatur: "stridor" et "anser". Et hoc est inconveniens, quia sonus citharae sonitui similis est.

Instrumentum in Russia maxime amabatur. Uterque heroi heroi ludere possit. Sadko, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich – hae sunt quaedam eorum.

Gusli scurrae fuerunt probi comites. Hoc instrumentum musicum in aula regis et vulgus canebat. In medio saeculo XNUMXth, difficilia scurrae advenerunt tempora, qui saepe regiam nobilitatem et auctoritatem ecclesiasticam irridebant. Ingruebant morti tormenta et in exilium mittuntur, instrumenta, cum cithara, sublata sunt et quasi vitiosa et obscura sunt.

Imago guslaris in folklore Slavico et litteratura etiam ambigua est. Ex altera parte, musicus guslyar simpliciter populum delectare potest. Et e contra, cum alio mundo communicare et secretam cognitionem recondere. Multa circa hanc imaginem arcana et mysteria sunt, quae ob rem iucunda sunt. In mundo huius temporis, nemo citharam cum paganismo coniungit. Et contra hoc instrumentum non est ipsa ecclesia.

Longam viam Gusli venerunt, et potui usque in hodiernum diem superesse. Mutationes politicae, societatis, fidei — hoc instrumentum omnia superfuerunt et in demanda permanere procuraverunt. Nunc fere omnis vulgares orchestra hoc instrumentum musicum habet. Gusli cum prisca sono et facilitate ludi memorabilem musicam creant. Sentit singularem saporem et historiam Slavicam.

Quamvis citharae popularis apud populum sit, fieri solent in officinis parvis. Ob hoc unumquemque fere instrumentum quoddam singulare ac unicum est exemplum.