Studium musicorum nigrum

Num miraris umquam unde rimam venit? Quia constanter ac probabiliter cogitare de reliqua vita mea hunc locum profundis analysi subiiciam. Verbum " sulcus" saepe in labiis nostris apparet, sed in Polonia plerumque negativum est. Repetimus sicut mantra: "tantum nigri ita sulcus", "longe sumus ab occidentali ludentes" etc.

Desine persequi, ludere incipe!

Definitio sulcus cum latitudine mutatur. Omnis fere musicus definitionem rimam habet. Sulcus in capite nascitur quomodo musicam audis, quomodo eam sentis. Tu a nativitate figuras. Omnis sonus, omnis cantus quem audis sensum musicum afficit, et hoc notabile momentum in stilo tuo, etiam rimam habet. Ergo, sic dicta "nigra" definitionem rimam persequi desine et tuam crea. Dic te ipsum!

Puer albus sum ex pruina Polonia, qui forte memorandi reggae in Jamaica in studio fabuloso Bob Marley, una cum musicis mundi ordinis huius generis. Musicam hanc habent in sanguine suo, et tunc eam audivi fortasse paucis annis, et maximam trium lusi. In Polonia dixerunt: “Profanatio! Commercial shit records in the temple of music reggae (significatio StarGuardMuffin et Tuff Gong Studios). Sola autem pars scaenae reggae Poloniae quaestionem habuit cum illa - radicales culturae Rastafarianae sectatores et, sane nerdos qui omnes oderant qui aliquid fecerunt. Interestingly, in Jamaica nemo cogitabat nos reggae "in Polonica" ludere. Contra, fecerunt res distinguens nos a nativis artificibus. Nemo nobis dixit aliter quam nos ibi agere. Musici locales se in cantibus sine ullis quaestionibus a nobis praeparatis invenerunt, et ad extremum omnia illis "concrepita", quae saltando confirmaverunt, dum partes memoratas audiebant. Hoc momento me intellexit nullam esse rem ut una definitio musicae bene factae.

An nefas est nos aliter ac nostros Occidentis collegis ludere? An iniuria est nos habere alium sensum rimam, alium musicum sensum? Certe non. Sed contra, nobis expedit. Ita factum est ut musica nigra ubiquitous in instrumentis communicationis socialis sit, sed non ita curandum est. Multi et magni indigenae artifices qui "in Polonica" ludunt, egregie musicam faciunt et simul in foro musicae exsistunt. Da tibi occasionem, da occasionem latronis. Da tympanistam casum tuum, quia sicut Chris "Pater" Dave non ludere non vult, non habet "aliquid" in se. Utrum bonum sit quod agas, tibi iudicandum est. Dignum est alios audire, valet opinionem extraneorum considerare, sed tu et ceteri turbae tuae dijudicant num quid agas bonum et idoneus ad ostendendum mundo.

Spectate ad Nirvana. Ineunte nemo eis occasionem dedit, sed constanter suum officium fecerunt, denique historiam musicae popularis litteris maiusculis signaverunt. Milia talium exempla adduci possunt. Interest, unum omnes artifices communes habere.

PROPRIUM

Et hoc est quomodo ad cor veniamus rei. Quae repraesentas definit utrum sis an artifex an non.

Nuper per occasionem habui de hac re duo colloquia valde interesting. Una cum collegis meis ad conclusionem devenimus homines magis ac magis loqui de technica musica (adparatus, technicae musicae), non de ipsa musica. Citharae quas ludimus, computatores, preamas, compressores quibus in commentariis utimur, in scholis musicis quas graduati sumus, "officium" quod - turpe dictu - includimus, magni momenti fiunt ac desinimus loqui de iis quae vere artifices dicere debemus. . Quam ob rem creamus fructus qui perfectam sarcinam habent, sed proh dolor — intus inanes sunt.

Occidentem persequimur, sed fortasse non exacte ubi debeamus. Ceterum musica nigra a exprimendis affectibus orta, non a posteriore ludendi causa venit. Nemo cogitabat num usquam ludere, sed quod importare volebant. Hoc idem in patria nostra LXX, LXXX et XC, in quibus musica media erat. Contentum maximis. Ego speciem hodie habemus arma. Ego ipse capio maius esse ubi album memoramus quam quod memoramus. Plus momenti est quam multi ad concentum veniunt quam id quod his hominibus in concentu narrare volumus. Id autem verisimile non est quid hoc sit de ...