Estne operae pretium discere instrumentum ethnici ludere?

Imprimis discamus instrumenti, quod discere volumus, cuius sonum velimus et quem uisum conuenit. Saepissime electiones nostrae valde angustae sunt et in iis tantum instrumentis nobis notissimis cadunt, ut puta piano, cithara, violino vel saxophono. Hoc est, nempe, reflexum naturalem cuiuslibet hominis in humanitate occidentali, ubi haec instrumenta dominantur. Aliquando tamen dignum est ut hanc culturae compagem transcendat et cognoscat magna subsidia instrumentorum ethnicorum ortorum, inter alios, ex Africa, Asia vel America Meridionali. Saepe ignorantes eos significat nos omnino non habere rationem, quae est misericordia.

Quid est musica ethnica?

In nuce haec musica directe ad culturam et traditionem refertur cuiusdam multitudinis e regione mundi data. Saepe eorum vivendi ac religiosae ritum significat. Indolem et singularitatem notat et est genus vulgare cuiusdam coetus socialis. Genera musicae ethnicae notissima comprehendunt, inter alia, Slavicum, Romanianum, Scandinavianum, Latinum, Africanum, Peruvianum, Indicum et Hebraicum.

Rationes pro et contra

Plures hae «pro» sunt, quia numquam nosti quando facultas instrumenti hodierni temporis parum noti possit nobis utilis esse. Frequentissima causa est huiusmodi instrumentorum pigritiae causa, quod non ignare nobis videntur quantum in hodiernis musica utendi facultas. Causa lucrandae pecuniae in hoc instrumentorum genere nobis quoque videtur inconveniens. Utique talis sententia considerandi partim iustificari potest, sed quaedam recipis. Si ad discendum solum unum instrumentum exoticum incumbimus, magnas difficultates in foro musicorum perrumpendo actu habere possumus. Attamen, si exploramus facultatem instrumenta quaedam ethnici in universo coetu (ex. gr. percussione vel instrumentorum ventorum) ludere, facultates nostrae utendi significanter augebunt. Nunc magis ac saepius varias instrumentorum ethnicorum instrumentorum iaculorum et convivii genera convenire potes. Sunt etiam vincula quae speciale in genere musicae e regione quadam orbis terrarum faciunt. Utique praecipuum nostrum interest in instrumentis, cultura et traditionibus alicuius populi datis, quod sine nostra eruditione carebimus id quod maximum est in musica, id est passione.

Instrumenta ethnica

Distinguuntur tres coetus principales instrumentorum ethnicorum. Divisio fere eadem est instrumentorum hodie nobis notis, id est percussionum, ventorum et instrumentorum evulsorum. Inter alios complecti possumus: Quena - Andean Fistula originis Peruvianae, vetustissima fortasse genus tibiae in mundo, olim ex ossibus lamae confectum, ab Incas adhibitum. Antara, Zampona, Chuli, Tarka – Melita sunt varietates fistulae Peruvianae. Nempe percussiones sunt omnia crepitandi genera, ut: Maracas – Maracas, Crepundia Amazonum, Guiro, Rainstick, Chajchas et tympana: Bongos, Jembe et Konga. Et hiulca, sicut cithara, quae sonum facit, non solum indiget irrumatione, sed etiam aere et ore nostro, quod est talis resonantia naturalis arca.

summa

Considerari potest utrum valeant talia instrumenta ingredi an melius in popularibus culturam nostram intendere. Imprimis a nostra sententia et utilitate singula pendet, et alter alterum non sapit, et potes esse musicus et "stimator". Prodest etiam in instrumentis gentiliciis quibus proxime memoramus interesse. Et, exempli gratia, cum tympanista, qui in spectaculo ludi scaenicis ludit, facultas alia instrumentorum percussionum canendi non solum in evolutionis stadio et experientia acquiri potest, sed certe talis sollertia maiorem facultatem ei tribuit ut in cohorte compareat vel de foro musicae in genere. Multum est tympanistae in occiduis typicis ludentibus, sed invenire bonam percussionem instrumentalem qui ludit, exempli gratia, in Congas non facile est.