Olivier Messiaen (Olivier Messiaen) |

Messiaen

Sacramentum. O. Messiaen

Gallicus compositor iure O. Messiaen unum ex locis honoris obtinet in historia culturae musicae saeculi XI. Natus est in familia prudenti. Pater eius est linguista Flandrica, et mater eius celeberrima est meridionalis Gallicae poetriae Cecile Sauvage. Anno MCMXXX, Messiaen patriam suam reliquit et ad studium Conservatorii Parisiensis accessit – organum (M. Dupre), componens (P. Dukas), historiam musicam (M. Emmanuel). Postea graduatio a conservatorio (11), Messiaen locum cepit organistae Ecclesiae Parisinae Sanctae Trinitatis. Anno XXXIX-MCMXLII. in Ecole Normale de Musique, deinde in Schola cantorum, ab anno 1930 in Conservatorio Parisiensi docuit (concentus, analysis musica, aesthetica musica, Psychologia musica, ab anno 1936 professor compositionis). Anno 39, Messiaen, una cum I. Baudrier, A. Jolivet et D. Lesure, coetus iuvenum Francogallicarum formaverunt, quae enituntur ad progressionem traditionum nationalium, ad directam passionem et sensualem plenitudinem musicae. « Iuvenis Gallia » vias neoclassicismi, dodecaphoniae et folklorismi reiecit. Cum bellum inferendi, Messiaen anterius miles processit, anno 1942-1966. castra Germanica POW in Silesia; ibi "Quartet ad Finem Temporis" pro violino, cello, tibia et piano (1936) composita est et prima eius effectio ibi facta est.

In post-bello tempore, Messiaen agnoscit mundum ut compositorem consequitur, ut organista et musicus (saepe una cum musico Yvonne Loriot, discipulo et vita eius socio), plura opera de theoria musica scribit. Inter discipuli Messiaen sunt P. Boulez, K. Stockhausen, J. Xenakis.

Messiaen aesthetica fundamentale principium « Iuvenis Franciae » coetus enucleat, qui vocatus est ad musicam reditus de immediato sensuum exprimendi. Inter stylistics operis fontes, ipse compositor nominat, praeter dominos Francos (C. Debussy), cantum Gregorianum, carmina russica, musicam traditionis orientalis (praesertim Indiae), avium cantilenarum. Messiaen compositiones pervadunt luce, arcano fulgore, nitore lucidi soni colorum coruscant, discrepantias simplicis sed in cantu sonandi expoliuntur et eminentia "cosmica" micantia, rupta videndi industria, serena avium voces, etiam avium chori. et exstaticum silentium animi. In mundo Messiae nullus locus est cotidianae prosaismi, tensionis et conflictus hominum togatarum; ne acerbae, terribiles maximorum bellorum imagines umquam captae sunt in Musica Finis Quatuor Temporum. Messiaen recusans humilem et cotidianam rerum partem, vult affirmare valores traditionales pulchritudinis et harmoniae, altos spiritales culturae sibi obsistentes, non per "restituendo" eas per aliquam stylizationis speciem, sed magnanimiter utendo modernis vocibus et congruis. instrumenti musici sermonis. Messiaen in imaginibus "aeternis" orthodoxiae catholicae et pantheismi cosmologismi coloratis cogitat. De mystico musicae proposito disputans tamquam "actus fidei", Messiaen suas compositiones titulos religiosos tribuit: "Visio Amen" pro duobus pianos (1943), "Tres Liturgiae Parvae Divinae Praesentiae" (1944), "Viginti Sententiae". infantis Iesu » pro piano (1944), «Missa Pentecostes» (1950), oratoria « Transfiguratio Domini nostri Iesu Christi » (1969), « Tea pro resurrectione mortuorum » (1964, die 20 anniversario. Finis Belli Orbis Terrarum II). Aves etiam cum cantu — voce naturae — Messiaen mystice interpretantur, servi sunt sphaerarum non materialium; talis significatio avium in compositionibus "Avium expergefactus" pro piano et orchestra (1953); "Aves exoticae" pro piano, percussione et orchestra cubiculario (1956); "Catalogus avium" pro piano (1956-58), "Merula" pro tibia et piano (1951). Stylus rhythmice urbanus "avis" etiam in aliis compositionibus invenitur.

Messiaen etiam saepe elementa symbolismi numeralis habet. Ita "trinitas" permeat "tres liturgias parvas" - 3 partes cycli, singulae tres partes, tres tympani instrumentales ter, chorus unio feminarum interdum in partes 3 dividitur.

Attamen, natura vasis Messiaeni, sensus Gallicus propriae musicae suae, saepe "acri, fervidus" expressionis, sobrius technicus calculus recentioris compositoris, qui structuram musicam sui operis sui iuris constituit - haec omnia in quamdam contradictionem intrant. cum orthodoxia titulorum compositionum. Praeterea subditi religiosi tantum in aliquibus operibus Messiaenis inveniuntur (ipse in se invenit vicissitudinem "purae, saecularis et theologicae"). Aliae eius figurae species in talibus compositionibus capiuntur sicut symphonia "Turangalila" pro piano et fluctu a Martenot et orchestra ("Canticum Amoris, Hymnus ad Gaudium Temporis, Motus, Rhythm, Vita et Mors", 1946-48. ); Chronochromia pro orchestra (1960); A Gorge ad Stellas pro piano, cornu et orchestra (1974); Septem Haiku pro piano et orchestra (1962); Quattuor Rhythmici Etudes (1949) et Octo Praeludia (1929) pro piano; Theme and Variations for Violin and Piano (1932); vocalis cycli "Yaravi" (1945, in folklore Peruviano, yaravi est cantus amoris qui solum cum morte amantium desinit); "Festum Aquarum Pulchrarum" (1937) et "duae monodiae in quartertones" (1938) pro undis Martenot; Duo chori de Ioanne de Arco (1941); Kanteyojaya, studium rhythmicum in piano (1948); Timbres-duratio (musica concreta, 1952), opera "S. Francisci Assisiensis" (1984).

Sicut theoricus musicus, Messiaen suo operi maxime nitebatur, sed etiam aliorum compositorum (includendo Russos, nominatim I. Stravinsky), de cantu Gregoriano, de folklore Russico et de sententiis theorista Indicae 1944th century. Sharngadevs. In libro "De Technique Linguae Musicae" (XNUMX), theoriam modalium modorum transpositionis limitatae ac sophisticatum rhythmorum systematicam, quae hodiernae musicae momenti est, delineavit. Messiaen musica organice peragit et connexionem temporum (usque ad medium Aevi) et synthesim culturarum Occidentis et Orientis.

Y. Kholopov

Compositiones:

ad chorum — Tres parvae liturgiae divinae praesentiae (Trois petites liturgies de la presentia divina, pro chorali consonantia feminea, solo piano, fluctu de Martenot, chordis, orc., et percussione, 1944), Quinque reshans (Cinq rechans, 1949), Trin. Missa diei (La Messe de la Pentecote, 1950), oratoria Transfiguratio Domini nostri (La transfiguration du Notre Seigneur, pro choro, orchestra et instrumentis solo, 1969); ad orchestrae – Oblitus oblationes (Les offrandes oubliees, 1930), Anthem (1932), Ascensionis (L'Ascension, IV fabularum symphonicarum, 4), Chronochromia (1934); pro instrumentis et orchestrae Symphonia Turangalila (fp., fluctus Martenot, 1948), Excitatio avium (La reveil des oiseaux, fp., 1953), Aves exoticae (Les oiseaux exotiques, fp., percussio et orchestra thalami, 1956), Septem Haiku. (Sept. Hap-kap, fp., 1963); pro aere et percussione – Tea habeo pro resurrectione mortuorum (Et expecto resurrectionem mortuorum, 1965, quae mandatur a gubernatione Gallica die 20 anniversario Belli mundani II); cubiculum instrumentale – Thema cum variationibus (pro skr. et fp., 1932), Quartet pro fine temporis (Quatuor pour la fin du temps, pro skr., clarinet, vlch., fp., 1941), Merula (Le merle noir; ad tibicinem i fp., 1950); quia piano — cyclus Viginti sententiarum infantis Iesu (Vingt regard sur l'enfant Jesus, 19444), rhythmica studia (Quatre etudes de rythme, 1949-50), Catalogus avium (Catalogue d'oiseaux, 7 codicillos, 1956-59. ); for 2 pianos - Visiones amen (Visions de l'Amen, 1943); ad organum — Communio coelestis (Le convivio celeste, 1928), organ suite, incl. Dies Nativitatis Domini (La nativite du Seigneur, 1935), Organ Album (Livre d'Orgue, 1951); pro voce et piano — Cantica terrae et caeli (Chants de terre et de ciel, 1938), Haravi (1945), etc.

Textus et tractatus: 20 Lectiones in modernis solfeges, P., 1933; Viginti Lectiones in Harmonia, P., 1939; Ars musicae linguae meae, c. 1-2, P., 1944; 1-2, p.

Opera literaria: Bruxellis, P., 1960.