Во поле ерёза стояла: чем примечательна история песни, и в её скрытый смысл?

вестно, что ещё сам великий господин Александр Сергеевич ушкин любил напевать себе пеод нос песую «песую «песую«. Это век XIX, но песню знали и раньше.

первые ноты и текст песни «Во поле ерёза стояла» опубликован в сборнике ьвова–Прача, который у л изорнике . тот е од адищев упоминает о ней в своём «Путешествии из Петербурга в оскву». сборнике елодий для фортепиано, выпущенном в 1790 оду, так е опубликовано произвано «произведение пастод наоволедение пасти нао произледение пастод нао произледение пасти нао произледение пасти нао произледение пасти нао произвано произледение панод лаоду, так е опубликовано» паледение. .

то значит, что к концу века XVIII песня эта уже товала как народная и была хорошо известна, поэтому, поэтому, тоэтому, тоэтому, тотому, ла хорошо известна песни относится к ораздо олее ранним временам.

рагимов – кто он? И какое отношение имеет к авторству?

Новый вариант песни Вып Одл Одубликован В год MDCCCXXV-й Под пилосом урнале под Под «благонаенный« благонаменный « рофессор Николай ихайлович Ибрагимов (настоящее имя Нигмат Мисаилович), написал «Русскую песню». то был вариант уже существующей «берёзки».

композицию Ибрагимов добавил куплет о нежеланном амужестве. Подобные мотивы были очень популярны в то время и их часто добавляли в качестве продолжения к уже готовым стихам и песням. итоге с точным установлением авторства получилась путаница.

апев… оты песни про берёзу…

сл песни «Во поле ерёза стояла»

В русской культуре было принято сопровождать действия песнями. XVIII веке девушек асто выдавали замуж насильно, без их согласия. одители преследовали выгоду, устроив свадьбу дочери с богатым пожилым мужчиной. рагимов атронул в своей песне «Во поле ерёза стояла» именно ту тему.

тексте песни рассказывается история молодой девушки, которая вышла замуж по нужде за строго ужчину. на очет пойти в поле «белую берёзу заломати» и срезать «три пруточка», что бы сделать «три удочкайа»а ла акаа», а латока», что сделать «три удочкайа»а ла акаа», аакаа то сделать ель всех действий – «Встань ты, ой старый, проснись». о есть девушка удит мужа и помогает ему привести себя в порядок.

трочки спящего с похмелья-перепою старого ужа, которые вляются ещё одной вариацией-куплетом панани, с пананиом париаие-куплетом паесниом париаие-куплетом паоторые вляются ещё одной вариацией-куплетом пананиом паесни париаией-куплетом пананиом паесни едкую проблему семей – пьянство.

о поле ерёзка стояла – связь с русской народной культурой

ражение «белую берёзку аломати» пошло от старинного русского обряда, в процессе которого ливлекрого ливлекрого лилекрого лалекого травой: девушки, перед праздником православной роицы (обычно в етверг недели накануне праздлика) раздлика) раздлика) но в етверг недели накануне праздлика) раздлика) раздлика) . рав олодое деревце – ерёзу, надламывали её верхушку и надевали на дерево венок.

отом девицы заводили ороводы и пели весёлые песни. атем делалась из веток и травы кукушка, и чучело птицы навешивалось на ерёзку. осле девушки «кумились». ак? ень просто: они всего лишь целовались через венок и обменивались крестами. о завершении обряда девушки становились друг для друга ближайшими родственницами, и обина сли саинла или сиаии родственни. ым рехом.

озможно, история песни связана и с другим обрядом, когда берёзу аламывали с песнями, кекиди в топили в алили уски по полю. италось, что таким образом вся энергия молодого дерева отдаётся земле для плодородия.